November 17, 2020
Von SchwarzerPfeil
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Indigenous Action befasst sich mit grundlegenden Möglichkeiten, wie die Menschen „back to basics“ kommen können, wenn die Trump-Ära zu Ende geht.

Auf gestohlenem Land sind wir unregierbar. Scheiß auf Biden!

Biden hat Trump ersetzt. WĂ€hrend einige eine „sicherere“ Form der kolonialen Gewalt der Siedler feiern, haben wir uns auf die Wiederaufnahme des Krieges gefreut.

Es geht nicht nur darum, dass Trump den autoritĂ€ren Nationalismus der weißen Vorherrschaft (alias Faschismus) verdoppelt hat und sein explizit brutales Erbe beinahe fortgesetzt hĂ€tte, es geht nicht nur darum, dass die liberalen Siedler-Kolonialisten sich knapp den Weg zum Sieg gebahnt haben. Letztlich sind Trump und Biden zwei Seiten derselben Medaille. Wir werden nach den Wahlen erneut diesem reißerischen Nachlassen des politischen Eifers ausgesetzt sein, bis die liberale Flut nachlĂ€sst und wir mit der gleichen ökologischen und sozialen Gewalt konfrontiert sind wie zuvor.

Die Obama-Biden-Regierung war fĂŒr die Deportation von mehr Menschen verantwortlich als jedes andere US-Regime in der Geschichte. Zwischen 2009 und 2015 hat Obama-Biden mehr als 2,5 Millionen Menschen gewaltsam deportiert, das ist mehr als die Summe der Deportationen aller anderen PrĂ€sidenten des 20. Jahrhunderts. Die Gemeinden Tohono O’odham und Hia Ced O’odham sind stark militarisiert und durch die koloniale Grenze zwischen den USA und Mexiko in zwei HĂ€lften geteilt worden. Ganze Dörfer wurden vertrieben und heilige StĂ€tten ĂŒber zahlreiche von der Grenze besetzte indigene Gemeinden geschĂ€ndet. Dies wurde durch Trumps „Grenzmauer“ noch verschlimmert, aber die Militarisierung der Grenze und die koloniale Besetzung von Indigenem Land wird weitergehen, unabhĂ€ngig davon, ob die USA unter republikanischer oder demokratischer Kontrolle stehen. Die Kolonisatoren sind sich in ihrem Glauben und ihren kolonialen Praktiken einig. Das Obama-Biden-Regime war keine Gnadenfrist fĂŒr diejenigen, die von Drohnen bombardiert und angegriffen wurden, was in Afghanistan in 90% der FĂ€lle die Ermordung unschuldiger Menschenleben bedeutet hat. Wir können nicht feiern, wenn wir wissen, dass mit Biden (oder wem auch immer) der US-Imperialismus und der endlose Krieg gegen People of Color auf der ganzen Welt weitergehen wird.

Biden hat sich selbst als Restaurator einer „NormalitĂ€t“ dargestellt, unter der wir getötet, angegriffen, verschwunden, bombardiert, verseucht, eingekerkert, verarmt und geschĂ€ndet wurden. Eine RĂŒckkehr zur neoliberalen NormalitĂ€t ist eine RĂŒckkehr zum Tod fĂŒr die indigene, Schwarze und Braune Bevölkerung auf der ganzen Welt.

Irgendwo da drin gibt es einen Diskurs ĂŒber ein geringeres Übel und eine SchmĂ€hrede ĂŒber Hoffnung, aber diese Themen sind uns ins Fleisch geschlagen worden, so dass unsere Haut ihre FĂ€higkeit zur Narbenbildung verloren hat. Im Falle der Wahlpolitik wird der Zyklus nicht in Frage gestellt, und auch der Missbrauch nicht. Nur das Ausmaß, in dem der Schleier die Wunden bedeckt, ist von Belang. Es geht nicht darum, den Missbrauch zu sehen, sondern um die Wirkung, die die Zone der Bequemlichkeit fast schon beunruhigend macht.

Seit 1492 lehnen wir die Beherrschung, Kontrolle und Ausbeutung dieser LĂ€nder durch die KolonialmĂ€chte ab. Unregierbar zu sein bedeutet, dass wir uns weder der kolonialen AutoritĂ€t verpflichtet fĂŒhlen, noch fĂŒr unser Überleben, unsere IdentitĂ€t, Zugehörigkeit oder unser Wohlergehen von ihren Systemen abhĂ€ngig sind.

Angesichts von COVID-19 und des offeneren Faschismus feiern wir die kraftvollen Ausdrucksformen unvermittelter direkter Aktionen und Interventionen gegen den Kapitalismus, die weiße Vorherrschaft, das cis-Heteropatriarchat und den kolonialen Polizeistaat. Von den mĂ€chtigen Black Lives Matter-AufstĂ€nden bis hin zum Abriss rassistischer Statuen, von den autonomen Zonen bis hin zu den Tausenden von Hilfsprojekten auf Turtle Island, die notwendige Lieferungen und UnterstĂŒtzung bereitstellen, haben unsere Gemeinden seit Generationen direkte Aktionen durchgefĂŒhrt und alternative Infrastrukturen aufgebaut, so dass wir nicht vom Staat oder von Unternehmen abhĂ€ngig sind.

Wir versuchen, uns so direkt wie möglich an den Ursachen zu organisieren und einzugreifen, welche die unterdrĂŒckende soziale Ordnungen aufrechterhalten, wĂ€hrend wir gleichzeitig daran arbeiten, kreativ Alternativen aufzubauen und zu unterstĂŒtzen, die auf gegenseitiger Hilfe, WĂŒrde und kollektiver Selbstbestimmung jenseits des Kapitalismus beruhen. Wir sind unregierbar, und wir mĂŒssen es diesem Kolonialsystem unmöglich machen, auf gestohlenem, besetztem Land zu regieren. Baue, unterstĂŒtze und vermehre autonome Organisationen und Organisationen und nimm deine Rolle in diesen KĂ€mpfen an.

16 Dinge, die ihr tun könnt, um unregierbar zu werden:

Baut eine Bezugsgruppe auf.

Eine Bezugsgruppe ist eine kleine Gruppe von 5 bis 20 Personen, die selbstĂ€ndig an direkten Aktionen oder anderen Projekten zusammenarbeiten. Bezugsgruppen bestehen im Allgemeinen aus gleichgesinnten Menschen, die zusammenkommen, um etwas zu erreichen. Wenn ihr bereits eine Bezugsgruppe habt, vernetzt und bĂŒndelt diese Gruppen!

Skills steigern.

Die Loslösung vom Kapitalismus und den kolonialen Apparaten setzt voraus, dass wir lernen, wie wir Dinge fĂŒr uns und einander tun können, die ĂŒber Kaufen, Verkaufen, Arbeiten oder die Bitte an den Staat, uns zu helfen, hinausgehen. Von der Selbst- und Kollektivverteidigung ĂŒber Gartenarbeit, Fahrradbau, Schulungen und FĂŒrsorge fĂŒreinander – wir können eine FĂ€higkeit erlernen und eine FĂ€higkeit teilen. Wir können unsere WertschĂ€tzung von FĂ€higkeiten Ă€ndern und Hierarchien der Klassen und des Ableismus abbauen.

Etabliert und praktiziert eine starke Sicherheitskultur.

Eine Sicherheitskultur ist notwendig, um staatliche Repression zu ĂŒberstehen. Wir können viele Infiltrationen und Desinformationen in ihren AnfĂ€ngen stoppen, indem wir unsere Kommunikations- und Informationswege im Konflikt verbessern. Wir können immer noch horizontal und transparent sein, ohne Sicherheit und Schutz zu opfern.

Praktiziert transformative und wiederherstellende Gerechtigkeit.

Starke Gemeinschaften machen Polizei und GefĂ€ngnisse ĂŒberflĂŒssig. Wir können unsere Kultur Ă€ndern, um Gewalt und Missbrauch zu verhindern. Wir können unsere FĂ€higkeiten zur Konfrontation und Lösung von Konflikten ausbauen. Wir können unsere Bindungen stĂ€rken und unsere Beziehungen entgiften, so dass der Schaden in unseren Gemeinschaften keinen Raum hat, um zu wachsen.

Gegenseitige Hilfe.

GrĂŒndet eine Gruppe fĂŒr gegenseitige Hilfe und leistet den Notleidenden die notwendige UnterstĂŒtzung. Das Organisieren gegenseitiger Hilfe kann sicherstellen, dass unsere Gemeinschaften nicht von Unternehmen und dem Staat abhĂ€ngig sind. Verlagert euren Einsatz von Ressourcen auf Dinge, die ihr anbauen und herstellen oder von anderen im Widerstand beschaffen könnt. Baut Netzwerke der Hilfe und Ressourcen jenseits des Kapitalismus auf.

Gegenseitige Verteidigung.

Vom Waffentraining ĂŒber die Taktik auf der Straße bis hin zu EinsĂ€tzen von Sicherheitsteams – wir mĂŒssen ĂŒber die FĂ€higkeiten und Ressourcen verfĂŒgen, um unsere Gemeinschaften vor faschistischen Angriffen auf unser Menschen, auf nicht menschliche Wesen und auf unsere Gebiete zu verteidigen.

Aufbau und Erhaltung von Konfliktinfrastrukturen.

Eine Konfliktinfrastruktur ist eine Struktur, die wir organisieren und die uns hilft, in unseren KĂ€mpfen effektiver zu sein. Es handelt sich um eine Infrastruktur, die ĂŒber die reine Bereitstellung von Wahrnehmung und Dienstleistungen hinausgeht und stattdessen unsere FĂ€higkeit aufbaut, tatsĂ€chlichen Widerstand zu leisten. Sie reicht von GemeinschaftsgĂ€rten und kollektiv koordinierten Bauernhöfen bis hin zu InfolĂ€den und unabhĂ€ngigen Medien/Kommunikationen.

Offene Squats fĂŒr obdachlose Folx *1.

Miete ist Diebstahl. Privateigentum ist koloniale Gewalt auf dem Land. Abschaffung von Miete und Privateigentum. RĂŒckgabe von Land an die ursprĂŒnglichen Verwalter. Schaffe RĂ€ume, um jenseits der Vermieter zu leben.

Verteidige und fordere das Land deiner Vorfahren zurĂŒck.

Denn #Landback bedeutet, die koloniale Besetzung zu beenden und die Verwaltung des Landes unserer Vorfahren durch die Indigenen wiederherzustellen. Regenerieren wir unsere heiligen Beziehungen zu unseren ursprĂŒnglichen HeimatlĂ€ndern und alles, was damit verbunden ist, in spiritueller und materieller Hinsicht. Befreie das Heilige.

EntschÀdigungen.

Enteignet, was den Schwarzen und indigenen Völkern gestohlen wurde, und holt es zurĂŒck. Eine radikale Umverteilung ist notwendig.

Shut shit down.

Greift kritische Infrastruktur an den Punkten an, an denen Kapitalismus und Kolonialismus am verwundbarsten sind. Ergreift die Straßen, Fabriken, HĂ€fen, Fracking-Stationen, Pipelines, Kraftwerke und zerschlagt die Grenzen. Seid klug, seid kreativ! Das ist auch ein wirksames Mittel, um die Industrien ins Visier zu nehmen, die den Klimawandel fortsetzen.

Seid leidenschaftlich intersektionell.

Denn wir nehmen diese alten Scheiß-Verhaltensweisen nicht mehr hin. Scheiß auf Anti-Blackness, scheiß auf Islamaphobie, scheiß auf Antisemitismus, scheiß auf Transphobie, scheiß auf Heteropatriarchat, scheiß auf weiße Vorherrschaft, scheiß auf Imperialismus, scheiß auf Ableismus *2, scheiß auf Hierarchie, scheiß auf Rassismus, scheiß auf StaatsbĂŒrgerschaft, scheiß auf Privilegien, scheiß auf alles, was scheiße ist!

Radikale Selbst- und Kollektivpflege betreiben.

Um fĂŒr die Herrschenden gefĂ€hrlich zu bleiben, mĂŒssen wir fĂŒr uns selbst und fĂŒr einander sorgen. Erkenne kommende Trigger und lerne, wie du sie kommunizierst, ohne abgefuckt zu sein.

Lernt, eure BedĂŒrfnisse, Grenzen und WĂŒnsche effektiv und untoxisch zu kommunizieren – denkt daran, dass Menschen im Kampf und Widerstand am schwersten Zugang zu Ressourcen fĂŒr geistige und seelische Betreuung haben. Bewegungsarbeit kann fĂŒr diejenigen untragbar sein, die viele Erfahrungen mit Siedlerpolizeiarbeit und Gewaltauslösern haben – findet Wege zur Kommunikation und zum AbwĂ€gen von Gruppennormen und -grenzen, die den BedĂŒrfnissen der Menschen entsprechen. Identifiziert toxische Kommunikationsmuster und lernt / schafft Wege, diese abzubauen und auf gesĂŒndere und weniger schĂ€dliche Weise zu kommunizieren. Seit ehrlich ĂŒber eure Grenzen und kĂŒmmert euch um euch selbst und um andere. Der christliche, kapitalisierte Kolonialstaat hat uns beigebracht, uns niemals auszuruhen oder zu erholen. Widersetzt euch allen Versuchen, Menschen zu zwingen, ihre Grenzen zu ĂŒberschreiten. Radikale SelbstfĂŒrsorge sorgt dafĂŒr, dass wir sicher und unverwundbar sind, wenn wir uns fĂŒr die konsequent Unregierbarkeit durch den Staat entscheiden.

Macht alles fĂŒr alle zugĂ€nglich.

Weist Ableismus und Objektivierung unserer Körper und unseres Lebens zurĂŒck. Baut gemeinschaftliche Betreuungsnetze auf, die in der Lage sind, Erste Hilfe und PflegeunterstĂŒtzung fĂŒr ein breites Spektrum von BedĂŒrfnissen zu leisten. Fordert den Ableismus in unserer Sprache heraus, wie wir uns organisieren und wie wir uns gegenseitig schĂ€tzen. Wir alle sind genug.

Abschaffung der Rape Culture.

Lernt ĂŒber Vergewaltigung und Vergewaltigungskultur und ihre Beziehung zur SchĂ€ndung heiliger LĂ€nder. Transformiert unsere Kultur und Praktiken in Bezug auf Verabredungen, Humor, Beziehungen, SexualitĂ€t, Zustimmung, Partys, Sexarbeit und -spiel, um die Vergewaltigungskultur abzuschaffen. Zieht Mactivisten, Vergewaltiger, Missbraucher, Opportunisten und Widerlinge zur Rechenschaft. Stelle Zustimmung und gesunde Beziehungen in allem, was wir ĂŒberall tun, in den Mittelpunkt. Sie Maker-aktivisten, Vergewaltiger, TĂ€ter, Opportunisten und Creeps verantwortlich. Stellet bei allem, was ihr tut, die Zustimmung und gesunde Beziehungen in den Mittelpunkt.

Verbreitet radikale und militante Freude.

Wir können den ganzen Scheiß auf den Kopf stellen, wĂ€hrend wir tanzen, singen, feiern, lachen, spielen, staunen, tiefe GesprĂ€che fĂŒhren, Geschichten erzĂ€hlen, Kunst machen, Liebe machen, zaubern, strahlen, fantastisch sein und Spaß haben.

*1 „Folx“ ist eine alternative Schreibweise zu dem bekannten Wort „Folks“. Die Schreibweise wurde von einigen Gemeinschaften ĂŒbernommen, weil sie verwendet werden kann, um die Einbeziehung marginalisierter Gruppen anzuzeigen.

*2 Der Begriff Ableismus bezeichnet die Beurteilung von Menschen anhand ihrer FĂ€higkeiten als behindertenfeindlich. Menschen mit Behinderung wĂŒrden aufgrund des Fehlens bestimmter FĂ€higkeiten abgewertet. Hieraus könnten Diskriminierung oder gesellschaftliche Vorurteile gegen Menschen mit Behinderungen entstehen.

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Quelle: Schwarzerpfeil.de