September 1, 2021
Von Anarchist Black Cross Wien
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Chile. Aus den unruhigsten Winkeln der Erinnerung rufen wir uns zusammen, sowohl die Genoss*innen, die Claudia aus einer rebellischen Verbundenheit kannten, als auch diejenigen, die sich, ohne sie zu kennen, in ihrer Lebenserfahrung und ihrem Kampf wiedererkennen, um den Kampf gegen das Vergessen fortzusetzen, um dazu beizutragen, dass sich die Geschichte nicht selbst schreibt, um uns in den Strom der Erinnerungen einzureihen, der sich in die Praxis und den Widerstand ergossen hat und sich durch Bibliotheken, soziale Zentren, AktivitĂ€ten, Hausbesetzungen, StraßenkĂ€mpfe, Aktionen, LeinwĂ€nde, Plakate, Wandmalereien und Pamphlete vervielfĂ€ltigt und ausbreitet.

UrsprĂŒnglich veröffentlicht von Dark Nights. Ăœbersetzt von Riot Turtle.

Diesmal aus unserer Sicht, aus unserer Erinnerung, mit Zorn und Schmerz, mit unseren Teil-Niederlagen, aber auch mit den Siegen auf unseren Schultern, wollen wir, weit entfernt von den unbestreitbaren Wahrheiten, eine Übung/Praxis des Erinnerns schaffen und die Schritte zurĂŒckverfolgen, die an jenem 11. September 1998 zur Genossin Claudia Lopez fĂŒhrten, Claudia, die mit ihren 25 Jahren in das Viertel La Pincoya ging, wo sie ihr Leben auf der Straße ließ, getötet von Polizeikugeln. SchĂŒsse, die von einem Staat gebilligt werden, der immer im Dienste des Kapitals und den Herrschenden steht. An diesen Tatsachen und an dieser RealitĂ€t gibt es keinen Zweifel, trotz der journalistischen Schande und der juristisch-polizeilichen Manöver.

Dass die junge Frau in jener Nacht in La Pincoya war, ist nicht dem Zufall oder einem momentanen rebellischen Impuls zu verdanken, sondern einer Entscheidung und einem Weg, der ĂŒber Jahre hinweg in KĂ€mpfen und Auseinandersetzungen auf der Straße, sowohl an den UniversitĂ€ten als auch in verschiedenen StĂ€dten, sowie in ihrer aktiven Teilnahme an der militanten Koordination, der BĂŒndelung der KrĂ€fte zwischen verschiedenen autonomen Erfahrungen und antistaatlichen KĂ€mpfen verfolgt wurde.

In diesen Jahren ist viel ĂŒber die politische Militanz der Genossin gesagt worden, die zweifellos nicht in eindeutigen und bestimmenden Kategorien zu verstehen ist, umso mehr, als es eine Zeit war, in der aus einer erfolgreichen Infragestellung eines dogmatischen Marxismus durch diejenigen, die auf die Wiederbelebung einer offensiven Praxis gegen Macht und Kapital setzen, eine AnnĂ€herung zwischen Tendenzen eines revolutionĂ€ren Marxismus, Antikapitalismus und Autonomie, mit dem Anarchismus entsteht. In diesem Raum bewegte sich Claudia, ohne Kompromisse mit Halbtönen einzugehen.

Es waren auch Zeiten, in denen die Nachwirkungen eines ekelerregenden Übergangs spĂŒrbar waren; Zeiten, in denen sich ein wilder Kapitalismus konsolidierte, der unter dem Schutz von Gewehren und MilitĂ€rstiefeln gedeihen konnte und von den damaligen „concertacionista“ Regierungen unterwĂŒrfig verwaltet wurde; Zeiten, in denen viele ihre Wachsamkeit in dem Irrglauben aufgaben, dass der Kampf sinnlos sei, sobald die diktatorische Bestie abgelöst sei, und sich nicht damit abfanden, dass dieselben Leute weiterhin in einer Demokratie regierten, die nichts anderes ist als eine verfeinerte Form eines autoritĂ€ren Regimes. In diesem Zusammenhang haben sich auch viele aus einer aufstĂ€ndischen Klarheit heraus dafĂŒr entschieden, eine rebellische und kĂ€mpferische Flamme am Leben zu erhalten, um sich einer erstickenden RealitĂ€t zu stellen, darunter auch Claudia.

Deshalb halten wir, ohne Angst, uns zu irren, die Klarheit von Claudias Weg aufrecht, von den sekundĂ€ren KĂ€mpfen wĂ€hrend der letzten Jahre der Diktatur bis zu den KĂ€mpfen wĂ€hrend des demokratischen Übergangs, und fĂŒr diejenigen von uns, die einen Graben mit ihr geteilt haben, retten wir die Beziehung der Geschwisterlichkeit, die wir geschmiedet haben, indem wir uns durch AffinitĂ€t organisierten, mit gemeinsamen Zielen, die gleichen Straßen beschreitend, die gleichen Barrikaden verteidigend, die bis heute nicht aufgehört haben, sich zu erheben.

Dreiundzwanzig Jahre sind vergangen, seit die Polizeikugeln den Körper der jungen Frau durchlöchert haben. Heute versuchen wir, fernab von den Netzwerken der Justiz und den GesÀngen der Opferrolle, unser Gedenken offensiv und kÀmpferisch zu gestalten, indem wir verschiedene Generationen vereinen, um dem Kampf gegen die herrschende Ordnung KontinuitÀt zu verleihen.

Die Erinnerung an die Geschichte von Claudia zu retten, bedeutet nicht nur, eine relativ junge Vergangenheit zu retten, sondern auch, Erfahrungen aus dem Vergessen zu holen, um den Kampf der Gegenwart zu projizieren. Wir versuchen, die Maschinerie der Amnesie zu sabotieren, indem wir den rebellischen Tanz der Genossin ĂŒberall dort verbreiten, wo Wege der Verleugnung in die Welt der MĂ€chtigen auftauchen. Die Kugeln, die Claudia ermordet haben, ermorden weiterhin verschiedene Genoss*innen und warten immer noch ungeduldig darauf, auf jeden losgelassen zu werden, der den Staat in Frage stellt.

Bald, zum neuen Gedenken an den Polizistenmord, rufen wir jeden Genoss*in, jede IndividualitÀt, jedes Kollektiv, jede Gruppe, jede Organisation und jede Initiative auf, ihre eigene AktivitÀt oder Propaganda in der vielgestaltigen Vielfalt, die die Erinnerung haben kann, zu erheben, indem sie die kollektive Arbeit in die Hand nehmen, damit dieses Datum nicht unbemerkt bleibt.

Aus dieser Koordination heraus rufen wir zu einer AktivitÀt auf, um unserer im Kampf gefallenen Genossin mit einer Vielzahl von Aktionen am Samstag, den 4. September, zu gedenken und sie in unseren schwarzen Herzen zu behalten. Wir werden von der Wandmalerei, durch das gemeinsame Topf trommeln, Tanz, trova, Workshops, Lesungen und Bands, die unsere Aktion an diesem Tag verbinden wird ausgehen.

Wir rufen auch dazu auf, diese und andere Initiativen zu verbreiten und zu fördern. Von den Straßen von La Pincoya, Santiago Zentrum oder Temuco zu jeder Straße in den StĂ€dten anderer Territorien: dass die Erinnerung reisen kann und in die einzig mögliche Sprache ĂŒbersetzt wird, die des Konflikts mit dem Bestehenden und der schwarzen Erinnerung unserer Herzen, die auch schwarz sind.

23 Jahre nach der Ermordung der Genossin Claudia Lopez

KĂ€mpfende Jugend, permanente Revolte!

– Kali Subversiva

– Memoria Negra

Stgo

Territorium, beherrscht durch den kapitalistischen $hilenischen Staat

August 2021

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Quelle: Abc-wien.net